Au détour des allées de mon dealer de livres habituel, un drapeau coloré a attiré mon regard.. Un p'tit livre, un p'tit guide, de plus d'une centaine de pages, et pour la fort modique somme de ..deux euros !!
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Ce livre ouvre sur une présentation signée ..Jack Lang ! "Le" Jack Lang à jamais estampillé ministre de la Culture, et Fête de la Musique :) Certes, vous qui me connaissez, vous savez que je me garde bien de parler de mes opinions politiques, excepté que je ne suis pas et ne serai jamais gauchiste..
« Comment un choix de la vie intime, qui ne porte préjudice à personne et qui de surcroît donne du plaisir à ceux qui le pratiquent a pu déclencher une telle hostilité tout au long de l'histoire occidentale? Pourquoi cette forme d'amour a-t-elle pendant si longtemps dérangé la société au point de punir de mort des personnes libres et consentantes? Pourquoi, même après l'abrogation des textes criminalisant l'homosexualité, les démocraties modernes peinent-elles à banaliser l'orientation sexuelle et continuent à opérer une différenciation entre couple hétérosexuel et couple homosexuel ? »
« Ce petit volume n'a pas la prétention de répondre à ces questions, il propose aux lecteurs quelques éléments qui permettent de mieux comprendre l'évolution du traitement moral et juridique de l'homosexualité. Une intolérance religieuse - variable selon les dogmes, les pays, les époques - a fait du désir pour les personnes du même sexe un péché si grave que seules les flammes du bûcher permettaient de purger le mal qui non seulement rongeait le sodomite en tant
qu'individu mais aussi la communauté au sein de laquelle il avait commis son crime. »
« La sécularisation de la société n'a pas réellement engendré de tolérance plus grande à l'égard des homosexuels, hommes et femmes. La liberté tant célébrée au siècle des Lumières trouvait ses limites dans la sexualité. Ainsi, un philosophe comme Voltaire qui a ardemment incamé la lutte contre l'intolérance, se montre mal à l'aise et confus sur le sujet, se contredisant souvent et n'hésitant pas à parler d' "attentat contre la nature destructeur du genre humain". Rousseau dans le livre IV de l'Emile donne l'exemple du lesbianisme comme la preuve de la corruption des moeurs. Il est d'ailleurs symptomatique que les penseurs peinent à sortir du champ lexical péjoratif créé par l'Église, celui du péché de sodomie (sodomiste, sodomite, sodomitique) ou de la dépravation de moeurs barbares, ou "bulgares" (bougres, bardaches, bardachins...). On tente au mieux de se référer à d'autres civilisations : on évoque pudiquement les amours socratiques. »
« Seul, en France, Diderot affirme que ce qui est "contre nature" ce sont les institutions et ses règles hypocrites interdisant les libertés de la vie sexuelle et notamment les amours du même sexe. À la dichotomie "vice/vertu" propre au registre religieux, le scientisme du xix" siècle a opposé le binôme "normal/pathologique" en inaugurant ainsi une nouvelle ère d'intolérance. Elle est d'ailleurs marquée par l'émergence du néologisme "homosexuel", terme pseudo scientifique mâtiné de grec et de latin. Désormais, ce n'est plus le sodomite qui est mis au banc de la société mais l'inverti, "l'homosexuel" marqué non pas par le signe du péché mais par le stigmate de la corruption psychologique et morale. Si, pour certains, la pathologisation de l'homosexualité servait d'argument pour la faire sortir du registre du crime et du délit, il n'en reste pas moins que la "raison médicale" a constitué un extraordinaire renouvellement idéologique permettant de justifier l'hostilité envers les homosexuels. Cette médicalisation de l' "homosexualité" n'a pas été un obstacle au retour de la répression légale, au contraire elle l'a parfois justifiée. En effet, après la pénalisation de l'homosexualité effectuée en France sous le régime d'Occupation du maréchal Pétain, la droite démocratique a, à plusieurs reprises, durci le dispositif répressif contre les gays et les lesbiennes. »
Et là, le Mitterrandien (-iste ?) ne peut s'empêcher de nous présenter la droite comme le "camp des méchants".. Remarquez, même après une décennie, je n'ai pas oublié les agissements impardonnables de la mère Boutin (lors des débats sur l'instauration du PaCS), qui quoi qu'elle fasse restera à mes yeux une individue détestable. Bref.. Les deux principales promesses du candidat Mitterrand ont été la dépénalisation de l'homosexualité, et celle des radios FM. Promesses tenues, nous rappelle Jack Lang.
Cerise sur le gâteau, la communauté trans-* n'est pas oubliée,
témoin ce (trop petit) paragraphe :
« Les questions liées à l'identité de genre constituent aussi un enjeu majeur. Il faut une reconnaissance sociale et politique du transgénérisme et de la transsexualité : cela passe notamment par la suppression du transsexualisme de la liste des maladies mentales, où figurent enore les troubles de l'identité de genre. Par ailleurs, nous avons le devoir imprescriptible de garantir aux personnes concernées la protection sociale et juridique qui leur manque cruellement aujourd'hui. Il faut également étudier la création d'un protocole unique de changement de sexe, cohérent, contrôlé et acceptable par tous. Il faut également reconnaître la dysphorie de genre : cela veut dire permettre librement l'adoption d'un prénom d'usage par les personnes concernées, avec rectification définitive des documents administratifs et d'identité sur le sexe et le prénom. »
Après cet intéressant "planté de décor", commence l'ouvrage du chercheur Daniel Borrillo. De "rite initiatique", l'amour homosexuel (essentiellement masculin, d'ailleurs), devient "grâce" aux religions monothéistes, christianisme essentiellement, une répugnance ne méritant que le bûcher.. Une compilation des "meilleurs textes" sur ce thème prolonge d'ailleurs l'ouvrage.
« Conclusion : 11. L'Eglise enseigne que le respect envers les personnes homosexuelles ne peut en aucune façon conduire à l'approbation du comportement homosexuel ou à la reconnaissance juridique des unions homosexuelles [..] [03/06/2003] Joseph Card. Ratzinger »
Mais revenons aux choses sérieuses, laissons les religieux faire leur boulot, lequel consiste (exclusivement) à nous épauler dans notre chemin personnel vers la lumière de Dieu, ce quel que soit le nom sous lequel nous le cherchons, et surtout pas se mêler des manifestations physiques de l'amour que se portent deux êtres mutuellement épris.
Dès la page 64, et jusqu'à la fin de l'ouvrage, l'état actuel (enfin, Janvier 2007) des lois, en France, en Europe, dans nombre de pays "civilisés", puis pour finir un résumé des peines encourues dans les pays encore rétrogrades. On y apprend par exemple qu'au Botswana, au Nigéria, au Mozambique, au Kenya (la liste est longue) l'homosexualité masculine est sévèrement punie alors que le lesbianisme reste légal (ou nié ??)..
Conclusion: deux euros, c'est vraiment pas cher payé pour ce "must have", certes résumé (vu le format très "pocket") . N'hésitez pas à vous le procurer.
-MyLzz59-
Rem: dans la même collection, un ouvrage sur les Droits des Femmes. Qui s'y colle ?
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samedi 13 septembre 2008
Tech To Nique
Rubrique S*X-Toys
** MESSAGE AUX ENFANTS **
0) Intro
Depuis quelques années déjà ces charmants joujoux ont quitté l'atmosphère glauque des portes dérobées derrière d'épais rideaux noirs ou rouges d'endroits louches et bizarrement fréquentés (cf "Mon OEuf") pour celle plus bcbg de chaînes de boutiques spécialisées, claires et accueillantes, dans lesquelles l'on va désormais se choisir son nouvel animal de compagnie comme l'on fait ses courses au supermarché. A tel point que, sous l'impulsion d'un célèbre fabricant de préservatifs déjà implanté quelques engins commencent à pointer le bout de leur ..nez ? au rayon hygiène & beauté des hypermarchés.
Parmi vous, d'ailleurs, me dit mon p'tit doigt, se cache (ou ne se cache absolument pas) une quantité non négligeable d'utilisatrices (-teurs ?) occasionnelles ou assidues de ces égayeurs de moments de l'existence. Si, si.. Mais parmi vous, vous qui savez échanger de mutuels instants tendres ou sauvages (c'est selon) avec ces bestioles qui ne vous veulent que du bien, combien se sont posé la question de leur principe de fonctionnement, de ces braves joujoux pour grand(e)s enfants ?
Aussi vais-je ci-après vous dévoiler un coin de ces mystères qui vous brûlent les lèvres (du haut, les filles..)
Rem: toutes mes photos ont pour fond une feuille à petits carreaux (5mm), qui vous permet d'estimer les dimensions des différents éléments.
1) Les Joujoux Inertes
Les Joujoux Inertes, comme leur nom l'indique, n'ont aucune espèce de réaction, ils n'agissent que parce que vous les agitez, ou que quelqu'un(e) les agite pour vous. Parmi eux, citons le gode de base, le chapelet anal (cf "Flexi Félix"), ou encore le phallus à ventouser sur le haut de la paroi intérieure de la baignoire.. Pas d'intérêt technique ici, pââssons..
2) Les Boules de Geisha (traditionnelles)
La légende veut que ces femmes fussent toujours humides et prêtes, et que pour ce faire elles s'introduisissent et portassent systématiquement lesdites Boules. Que sont-ce ? Deux sphères de petite taille (entre 2,5 et 5 cm de diamètre pour les plus gourmandes) reliées entre elles par un solide cordon, qui prolonge l'une d'elles par une boucle facilitant leur extraction après usage. Souples ou rigides, de différentes couleurs et matières, voire ornées de picots souples, ces sphères trouvent leur place au sein du Minou, d'où seule la boucle reste apparente.
Si l'on sépare les deux demi coques collées, l'on découvre tel un jaune d'oeuf une bille d'acier. Lors de vos mouvements, ces sphères tournent sur elles-mêmes, faisant bouger leur bille qui répercute de légers coups sur les parois. Sur certains modèles, l'intérieur des sphères est garni de calottes sphériques qui dévient la trajectoire des billes et en accentuent les effets.
3) Les Vibros (ordinaires)
Ces objets oblongs de différents tailles, matières et couleurs, reproduisant tantôt de façon plutôt réaliste tantôt de façon fantaisiste ou créatrice un sexe masculin en érection, ont tous comme point commun de contenir un dispositif générant des vibrations, parfois réglables en intensité, voire suivant des cycles pour les plus "hi-tech" d'entre eux. Certains même sont souples, et se gondolent au rythme des vibrations. Etudions ce mécanisme, en démontant un vibro des plus basiques..
L'essentiel du corps de l'engin est un espace destiné à accueillir une ou plusieurs piles "rondes" de 1,5 volts, de la LR03 à la LR20 selon la taille de l'engin, et des performances annoncées.. Celui-ci accueille deux piles "moyennes" (LR14). Préférer des alcalines à des salines dont la durée de vie est ..frustrante ! Dans le bouchon un ressort pousse les piles, et sert accessoirement d'interrupteur, au contact du fil dont l'extrémité se torsade autour du petit trou rectangulaire dans le pas de vis du corps..
Venons-en à la "tête" du mécanisme. Il s'agit tout simplement d'un petit moteur, comme ceux des jouets des bambins. L'axe de ce moteur est muni d'une masselotte fixée de manière excentrée.
Commençons par vous rassurer: ceci n'a rien de dangereux, vous pouvez l'introduire en toute quiétude, excepté si le corps est abîmé (mauvaise chute de l'engin, par exemple).. Et encore, vous risquez quand même une coupure, mais sûrement pas une électrocution ! En effet, la tension fournie par les piles est absolument inoffensive. Si le corps est étanche, moulé d'un seul bloc la plupart du temps, le bouchon ne l'est pas forcément ! Evitez d'emmener au bain un modèle non estampillé "waterproof", non pas pour vous, mais pour éviter de le détruire, lui, l'eau pénétrant à l'intérieur ferait rouiller le mécanisme qui deviendrait inutilisable, et nocif pour votre santé.
Comment un moteur peut-il créer des vibrations ? En utilisant la force centrifuge, qui tend à éloigner un objet en rotation de l'axe de celle-ci. L'objet ici, c'est la masselotte excentrée, et sa rotation rapide crée une force qui part successivement dans toutes les directions, entraînant l'ensemble: l'objet ne vibre pas, il bouge !
Ci-dessous quelques autres spécimens a priori différents, mais néanmoins tous basés sur exactement le même principe du moteur et de la masselotte. Notez au passage que j'aurais pu ajouter un ..téléphone GSM !!
De gauche à droite:
*) Le G-Spot, vibro au nez courbé destiné à solliciter en particulier la région de même nom..
*) Lollipop, une sucette vibrante pour s'occuper l'autre bouche, mue par trois (coûteuses) piles de montre..
*) Le Masseur, à la fois un vibro, et un résorbeur de p'tits bobos (plusieurs têtes interchangeables), celui-ci est phosphorescent (brille dans le noir complet)
*) Des Boules Vibrantes, ici les billes ont été remplacées par deux moteurs, à l'autre bout du fil le boîtier de piles muni d'un variateur d'intensité.
4) Des "Armes" plus Sophistiquées..
En matière de Toys, l'imagination humaine est assez débordante.. Au point qu'un seul article, fût-il démesurément long, n'y suffirait pas. "Contentons-nous" d'étudier un Jouet en particulier, mon choix se portera sur le "Deep Stroker".
Il s'agit d'un vibro rigide, à l'énorme boîtier de piles situé au bout d'un câble en spirale, dont la tête, en plus de vibrer, effectue des mouvements de va-et-vient (de l'ordre du centimètre, mais ça suffit déjà..) d'intensité réglable aussi. Sur la photo, l'engin dans ses deux positions, mini et maxi.
"Dépoilons"-le.. Tout d'abord, se retire tel un préservatif l'habillage en latex dont le bout, en forme de verge, est renforcé intérieurement par une épaisse coque de plastique souple. Sous cette coque, un oeuf de plastique blanc, dans lequel nous retrouvons le sempiternel moteur à masselotte excentrée, générateur de vibrations.
Arrive maintenant la "nouveauté": l'extrémité de cet oeuf d'où débouche le fil d'alimentation, est ..solidaire de l'axe d'un second mécanisme, lui-même muni d'un moteur. L'axe de ce mécanisme ne tourne pas, mais rentre et sort alternativement lorsque son moteur tourne, entraînant l'oeuf qui lui-même entraîne le gland. Le tout prend place dans le socle du Stroker, que vous serez obligée de tenir (ou serrer fort entre les cuisses) pour profiter du mouvement de va-et-vient.
Examinons maintenant le conséquent boîtier de piles. Conséquent, car il accueille 4 piles "moyennes" (LR14), nécessaires pour fournir assez de puissance pour permettre à la tête du Stroker d'effectuer ses allers-retours même lorsque vous êtes contractée autour.. Dans l'ellipse rose, l'un des deux variateurs équipant l'engin. Ils sont constitués d'un fil résistif enroulé autour d'un noyau isolant tant électrique que calorifique, une céramique par exemple. Du nombre de spires de fil laissé entre le curseur et l'extrémité raccordée dépend la puissance dissipée par ce fil résistif, donc non envoyée au moteur correspondant (qui fonctionnera par conséquent moins vite/fort).
Attention: si ce variateur (bon marché) vous évoque un radiateur électrique ou un sèche-cheveux, vous êtes sur le bon chemin. En effet, c'est le même système, la puissance y est dissipée sous forme de chaleur, et ne soyez pas étonnée si ce boîtier monte rapidement en température ! Je vous déconseillerais d'utiliser le Stroker pour vous aider à vous endormir (déjà qu'il faudrait dormir tout en le maintenant serré), car en cas d'utilisation prolongée je n'excluerais pas le risque de brûlures voire d'incendie au niveau de ces variateurs !!! (mais pas au niveau du vibro lui-même) Il existe des modèles plus adaptés à vous bercer tendrement toute une nuit de sommeil, en toute sécurité.
Comment la rotation de l'axe du moteur est-elle transformée en un puissant mouvement linéaire de va-et-vient ? Pour le savoir, désolidarisons l'oeuf, et retirons le corps du mécanisme. Nous découvrons deux fonctions cascadées. Tout d'abord un réducteur à engrenages, qui par démultiplication permet d'obtenir une rotation plus lente mais avec plus de couple que celle du moteur seul. Cette rotation est transmise à un axe perpendiculaire au moteur, lequel est plié en forme de manivelle. En rotation, cet axe décrit un cercle. Cette manivelle passe dans une pièce plate, au-travers d'un trou de forme allongée, au moins aussi long que le diamètre du cercle décrit. Cette pièce plate se retrouve contrainte, lors de la rotation de la manivelle, de se déplacer linéairement, perpendiculairement à son trou allongé, en va-et-vient. Elle porte l'axe sortant du mécanisme.
Sur la photo ci-après, ledit mécanisme, dans ses quatre positions "remarquables", distantes d'un quart de tour de la manivelle..
Voilou.. Ici s'achève ce voyage intime au plus profond de ces Joujoux que vous invitez au plus profond de votre intimité ;-)
-MyLzz59-
Catalogue..
Est-ce juste moi qui l'interprète ainsi....ou y'a bien la suggestion d'un couple gay multiracial sur cette page
de catalogue d'une grande enseigne ???
-MyLzz59-
lundi 8 septembre 2008
Expo Fentes [d'Arbres]
« La librairie Violette and Co accueille du 10 septembre au 5 octobre prochain une série de photographies signée Nathalie Krée. Des détails zoomés de troncs d'arbres qui laissent entrevoir un monde suggestif de formes organiques. Chaque arbre offre un monde aux couleurs et effets de matière variés, des pétales roses, bleus ou verts aux crevasses argentées... Les fentes subliment un corps imaginaire. Cette série s'inscrit dans une démarche de représentation du sexe. La nature introduit une distance et permet à chacun(e) de prendre le recul souhaité dans ses représentations figuratives mentales, du sensuel au porno suivant son humeur ou ses goûts. La multiplicité des couleurs et des formes évoque la multiplicité des sexes et des pratiques, et nous plonge dans les souvenirs ou l'imaginaire, en fait surtout dans le désir, un désir au-delà des normes hétérosexuelles, un désir universel. »
Librairie Violette and Co - 102 rue de Charonne - Paris 11è.
Accès libre du mardi au samedi : 11h00-20h30
et dimanche : 14h00-19h00.
(source : La Dixième Muse , n°34)
samedi 6 septembre 2008
Avintures ed' Blondes
Ch'est mi chi possib'.. D'pus qu'l'aut' Babache i a rindu un grind service à nous z'aut', l'Ch'ti-Mania alle a pus mi d'limites.. In in vot ed'tout et d'n'import' quo, d'z'in timps ch'est d'un goût !
Pis parfos d'belles cosses.. L'définse ed'nou biau langache alle peut s'faire dù qu'in l'attindrot mi, nou patois dins ches liv', ch'est in dire equ'ch'est mi pus un patois, mais eune langue régionale, et qu'même si s'n'écrivure alle quinge d'un village à ch'village d'après, qu'nous in l'appelle el' Ch'ti bin qu'ches picards i l'appell't l'Picard, ch'est nou langage, nou idintité, nou fierté d'êt' de ch'Nord, ch'Pas-de-Calais, ou ch'Picardie..
Des gins qui mérit't qu'in parl' d'euss i s'sont argroupés in associations qu'alles ont pou but ed' défind' nou patois. Ch'est ches gins-là qu'i z'ont arécrit ches parlaches ed' liv' qu'in connaichot tertous in français, rin d'aut' qu'ch'patois ed'l'Ile-de-France..
Ch't'après-midi, j'étos in train d'cacher ch'trucmuche dins ches rayons, pis j'a vu cha : ches Blondes, in Ch'ti. Mi à busier, j'l'a acaté, et j'l'argrette point !
A ch't'heure, j's'ros vous, j'cliqueros d'sus l'imache de ch'liv', pou vir eune d'ches plinques qu'i a d'dins ;-D
D' Gross' Bèss..
-MyLzz59-